辑注类 -> 古文观止 -> 辨奸论
辑注类 -> 古文观止 -> 辨奸论
原文：
辨奸论
苏洵
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
昔者山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国；然而不学文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
今有人，口诵孔老之言，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟轲复出；而阴贼险狠，与人异趣，是王衍卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！
夫面垢不忘先，衣垢不忘澣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁易牙开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹，孰祸之至于此哉！不然，于下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！大意：
(一)自“事有必至”至“而利害夺其外也”
说明贤者不知人事之故（在好恶乱其中，利害夺其外）。
(二)自“昔者山巨源见王衍”至“亦容有未必然也”
（举王衍）说明容貌动人、言语眩世者误苍生；（举卢杞说明）容貌不动人、言
语不眩世者亦足以败国。
(三)自“今有人”至“非特二子之比也”
说明凡事不近人情者，鲜不为大奸慝（暗指王安石集卢王二人之性情，为天下患
将非特二子之比也。
(四)自“孙子曰”至“悲夫”
说明君用斯人，天下将被其祸。主旨：愿君勿用斯人（王安石）。（篇外）文体：论说文。
原文：
辨奸论
苏洵
事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知着。月晕而风，础润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事。而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中，而利害夺其外也。
昔者山巨源见王衍曰：“误天下苍生者，必此人也！”郭汾阳见卢杞曰：“此人得志，吾子孙无遗类矣！”自今而言之，其理固有可见者。以吾观之，王衍之为人，容貌言语，固有以欺世而盗名者。然不忮不求，与物浮沉，使晋无惠帝，仅得中主，虽衍百千，何从而乱天下乎？卢杞之奸，固足以败国；然而不学文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也。
今有人，口诵孔老之言，身履夷齐之行，收召好名之士、不得志之人，相与造作言语，私立名字，以为颜渊孟轲复出；而阴贼险狠，与人异趣，是王衍卢杞合而为一人也，其祸岂可胜言哉！
夫面垢不忘先，衣垢不忘澣，此人之至情也。今也不然，衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉？凡事之不近人情者，鲜不为大奸慝，竖刁易牙开方是也。以盖世之名，而济其未形之患，虽有愿治之主，好贤之相，犹将举而用之，则其为天下患，必然而无疑者，非特二子之比也。
孙子曰：“善用兵者，无赫赫之功。”使斯人而不用也，则吾言为过，而斯人有不遇之叹，孰祸之至于此哉！不然，于下将被其祸，而吾获知言之名，悲夫！大意：
(一)自“事有必至”至“而利害夺其外也”
说明贤者不知人事之故（在好恶乱其中，利害夺其外）。
(二)自“昔者山巨源见王衍”至“亦容有未必然也”
（举王衍）说明容貌动人、言语眩世者误苍生；（举卢杞说明）容貌不动人、言
语不眩世者亦足以败国。
(三)自“今有人”至“非特二子之比也”
说明凡事不近人情者，鲜不为大奸慝（暗指王安石集卢王二人之性情，为天下患
将非特二子之比也。
(四)自“孙子曰”至“悲夫”
说明君用斯人，天下将被其祸。主旨：愿君勿用斯人（王安石）。（篇外）文体：论说文。