辑注类 -> 古文观止 -> 丰乐亭记
辑注类 -> 古文观止 -> 丰乐亭记
原文：
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立，下则幽谷，窈然而深藏。中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，谷求晕、凤就擒之所，而帮老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阴，划削消磨，百年之间，漠然秆见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而而听泉，掇幽芒而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其焉。大意：
(一)自“脩既治滁之明年”至“而与滁人往游其间”
描写丰山一带美景。
(二)自“滁于五代干戈之际”至“盖天下之平久矣”
记叙滁州因天下太平日久，故昔时用武之迹不存。
(三)自“自唐失其政”至“涵煦于百年之深也”
记叙滁州自宋以来，涵煦于上之功德，民生安乐。
(四)自“脩之来此”至“幸生无事之时也”
记叙建亭的目的，为“使民知所以安此丰年之乐”的缘故（在“幸生无事之时也
”）。
(五)自“夫宣上恩德以与民共乐”至“遂书以名其亭焉”
记叙亭取名为“丰乐”的原因。主旨：说明丰乐亭建亭及命名的由来。（篇末(四)(五)）文体：记叙文。
原文：
丰乐亭记
欧阳修
修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之近。其上则丰山耸然而特立，下则幽谷，窈然而深藏。中有清泉，翁然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其将皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，谷求晕、凤就擒之所，而帮老皆无在者，盖天下之平久矣。
自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数！及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阴，划削消磨，百年之间，漠然秆见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾，四方宾客之所不至。民生不见外事而安于畎亩衣食，以乐生送死，而孰知上之功德，休养生息，涵煦百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而而听泉，掇幽芒而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其焉。大意：
(一)自“脩既治滁之明年”至“而与滁人往游其间”
描写丰山一带美景。
(二)自“滁于五代干戈之际”至“盖天下之平久矣”
记叙滁州因天下太平日久，故昔时用武之迹不存。
(三)自“自唐失其政”至“涵煦于百年之深也”
记叙滁州自宋以来，涵煦于上之功德，民生安乐。
(四)自“脩之来此”至“幸生无事之时也”
记叙建亭的目的，为“使民知所以安此丰年之乐”的缘故（在“幸生无事之时也
”）。
(五)自“夫宣上恩德以与民共乐”至“遂书以名其亭焉”
记叙亭取名为“丰乐”的原因。主旨：说明丰乐亭建亭及命名的由来。（篇末(四)(五)）文体：记叙文。