辑注类 -> 古文观止 -> 喜雨亭记
辑注类 -> 古文观止 -> 喜雨亭记
原文：
喜雨亭记
苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小之不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥。狱讼繁兴而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，繄谁之力？民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物；造物不自以为功；归之太空，太空冥冥；不可得而名，吾以名吾亭。”大意：
(一)自“亭以雨名”至“其示不忘一也”
说明“亭以雨名”“示不忘也”。
(二)自“予至扶风之明年”至“而吾亭适成”
记叙得雨“而吾亭适成”。
(三)自“于是举酒于亭上”至“其又可忘耶”
记叙（作者）自钱塘移守胶西（虽处困穷之境）而乐。
(四)自“既以名亭”至“吾以名吾亭”
记叙吾因此以雨名吾亭（并“从而歌之”）。主旨：记叙吾以雨名吾亭之意（在不忘雨之赐）。（篇首(一)）文体：记叙文。
原文：
喜雨亭记
苏轼
亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小之不齐，其示不忘一也。
予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。
于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥。狱讼繁兴而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子，得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也，其又可忘耶？”
既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，繄谁之力？民曰太守，太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物；造物不自以为功；归之太空，太空冥冥；不可得而名，吾以名吾亭。”大意：
(一)自“亭以雨名”至“其示不忘一也”
说明“亭以雨名”“示不忘也”。
(二)自“予至扶风之明年”至“而吾亭适成”
记叙得雨“而吾亭适成”。
(三)自“于是举酒于亭上”至“其又可忘耶”
记叙（作者）自钱塘移守胶西（虽处困穷之境）而乐。
(四)自“既以名亭”至“吾以名吾亭”
记叙吾因此以雨名吾亭（并“从而歌之”）。主旨：记叙吾以雨名吾亭之意（在不忘雨之赐）。（篇首(一)）文体：记叙文。